雖然擁有了二十歲的青春和記憶。
但王岳恒骨子里還裝著一個(gè)四十歲的靈魂。
前一世像袁紀(jì)祥這種愛裝高雅的人物他見得多了。
身懷霸道系統(tǒng)。
王岳恒怎么可能心甘情愿讓對方如此貶損自己。
“你說?！?br>
導(dǎo)師席位上的袁紀(jì)祥也被王岳恒的回應(yīng)暗驚了一下。
如果這個(gè)少年敢在臺(tái)上說什么過分話語的話，他將毫不留情面的離開評審席。
到時(shí)候就算王岳恒表現(xiàn)再好。
節(jié)目組也不可能挽留沒素質(zhì)罵街的歌手。
這個(gè)少年也將被全國觀眾所不恥！
“我想在這里先給大家講個(gè)故事。”
舞臺(tái)上神色淡定的王岳恒舉起話筒說道。
“這個(gè)故事叫陽春白雪與下里巴人?！?br>
“曾經(jīng)有個(gè)很會(huì)唱歌的人，他唱的是這個(gè)國家最為流行的通俗歌曲《下里》與《巴人》?！?br>
“現(xiàn)場人聽了好幾千人跟著他唱?！?br>
“但是后來，這個(gè)人唱起了《陽春》《白雪》這樣曲調(diào)高雅優(yōu)美的歌曲?！?br>
“但大部分人只能圍觀欣賞，卻沒幾個(gè)人能跟著他一起唱?！?br>
“萬物知春，和風(fēng)淡蕩，是為陽春。”
“凜然清潔，雪竹琳瑯，是為白雪?！?br>
“通俗易懂，朗朗上口，是為下里”
“白丁俗客，布衣芒屩，是為巴人?！?br>
“陽春白雪，我之所愛?！?br>
“下里巴人，我亦所樂。”
“牙佳為雅。”
“人口為俗?！?br>
“吃飽喝足，用嘴說話，是為雅?！?br>
“一人一口，張嘴吃飯，是為俗。”
“俗人采菊東籬下?！?br>
“雅士悠然見南山?！?br>
“人不可能一輩子總處于高雅殿堂?！?br>
“也不可能總是張嘴吃飯什么都不做?！?br>
“春花秋月冬冰雪，不聽汝言只聽天！”
“只有真正能做到雅俗共賞的人?！?br>
“才稱得上文化大家，才有可能產(chǎn)生鳳儀獸舞的教化！”
……
舞臺(tái)上的王岳恒，侃侃而談。
舞臺(tái)下的觀眾，瞠目結(jié)舌。
隨著王岳恒考經(jīng)據(jù)典開壇布道般的宣講。
所有人的嘴巴幾乎都張成了O型。
怎么回事？
明明是歌手比賽啊，怎么有種來到國學(xué)講壇節(jié)目現(xiàn)場的感覺…
那個(gè)什么陽春白雪，下里巴人…
怎么就雪竹琳瑯，布衣芒屩了…
采菊東籬下很好理解。
南山又是哪座山？
這都是哪里來的成語詩詞？
為什么之前從來沒有聽到過？
這個(gè)歌手不光會(huì)唱歌，難道還是一位詩人？
否則怎么能寫文章一樣，現(xiàn)場編出這么大段大段的說辭言論？
不管是觀眾懵逼。
直播間的水友們懵逼。
周天王，娜美幾名導(dǎo)師也感到一陣頭皮發(fā)麻。
這語言邏輯能力。
這寫小作文的能力。
罵人不帶一個(gè)臟字。
還把人罵得暈頭轉(zhuǎn)向?。?br>
明里暗里無非在說袁紀(jì)祥教授這樣的人根本算不上學(xué)術(shù)大家。
只會(huì)談情論調(diào)不會(huì)張嘴吃飯。
說白了就是頭發(fā)禿，見識(shí)短。
端著高雅自以為是。
殊不知人外有人，山外有山。
“說的好，太好了！”
“哈哈哈哈，還說人家沒水平不會(huì)寫歌詞，這水平那個(gè)教授你行么你！”
“解氣，太解氣了！”
“陽春白雪，下里巴人，我有感覺這兩個(gè)詞要火！”
“采菊東籬下，悠然見南山這句詩也好棒！”
“不會(huì)都給咱們?nèi)M(jìn)語文課本里吧…”
“這是哪里來的典故嗎？為什么我從沒聽說過？”
“人家都說了自己講的故事?！?br>
“不光會(huì)唱歌，這流浪歌手文化水平段位也高得嚇人?。 ?br>
“完了，我感覺任藝文冠軍之位懸了…”
直播間彈幕立刻瘋狂刷了起來。
所有人都被王岳恒口中冒出的各類詞匯典故搞懵了。
弄不懂他說的是真的歷史典故，還是臨場現(xiàn)編的。
此時(shí)直播間人數(shù)已經(jīng)飆升到兩百七十萬。
甚至《孤勇者》live的熱度已經(jīng)開始在各大音樂平臺(tái)熱搜榜末尾徘徊。
“呃…袁老師，您如何看待王岳恒選手說法？”
主持人花少站在舞臺(tái)上，腦子也嗡嗡的。
身為專業(yè)主持人的他，迅速從大腦里過了一遍自己從小到大學(xué)過的歷史語文課本。
也沒能找到王岳恒所說的典故與詩詞來源。
那么真相只有一個(gè)！
這個(gè)故事。
以及里面涉及到的詩詞古語，全都是王岳恒臨場發(fā)揮，現(xiàn)編的！
這臨場演繹編纂水準(zhǔn)！
放之龍國四海，恐怕再難找到一人與其匹敵！
放到古代，妥妥的文圣啊！
還去當(dāng)什么戲子。
要不是舞臺(tái)上不允許說臟話。
主持人花少有沖動(dòng)給王岳恒豎起大拇指來一句：“牛逼，太牛逼了！”
“這…”
袁紀(jì)祥猶豫了。
自己能怎么看。
他能說剛才王岳恒念得好幾個(gè)詞自己都不知道什么意思嗎…
甚至當(dāng)聽到采菊東籬下，悠然見南山時(shí)。
明知道是在打自己的臉。
他還是忍不住有跟著叫好的沖動(dòng)。
但身為龍國國學(xué)院這種頂級(jí)藝術(shù)學(xué)府的教授。
袁紀(jì)祥又怎能因?yàn)槟贻p人的兩句話就認(rèn)慫。
那樣太沒面子了。
“通俗文化作品也是要有傳播內(nèi)涵的。”
“我們本場比賽創(chuàng)作主題是熱血，勵(lì)志，是缺一不可的創(chuàng)作成分”
“你這首《孤勇者》全程都在吹捧匹夫，宣傳個(gè)人英雄主義，固然有熱血的成分，但最主要的勵(lì)志意義何在？”
國學(xué)教授袁紀(jì)祥不甘心的反問道。
此話一出。
所有人又都心中一緊，替王岳恒擔(dān)憂起來。
跟制定文藝規(guī)則的國學(xué)大師談?wù)撍囆g(shù)造詣。
實(shí)在是有些強(qiáng)人所難了?。?br>
何況這還只是個(gè)二十歲高中學(xué)歷的流浪歌手。
他會(huì)怎么回答呢？
還能舉出“陽春白雪下里巴人”這樣書本上都沒有的例子嗎？
略一思索。
王岳恒舉起話筒平靜答道：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！”
“天下興亡，匹夫有責(zé)！”
“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下！”
“嘩～”
聽到這從未耳聞的詞句，全場頓時(shí)再度嘩然。
王岳恒沒有理會(huì)觀眾們的驚訝與震驚，繼續(xù)著自己的解說。
“我創(chuàng)作這首孤勇者?！?br>
“歌贊的是‘秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還’默默無名為國征戰(zhàn)的匹夫，他們算不算英雄，算不算勵(lì)志？”
“歌贊的是‘黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還’的勇者豪邁氣概，這，算不算是勵(lì)志？”
“沒有個(gè)人英雄主義的怒發(fā)沖冠?！?br>
“沒有煢煢孑立的‘三十功名塵與土，八千里路云和月’?！?br>
“哪來的壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，何談民族振興與希望！”
“沒有人生自古誰無死，留取丹心照汗青的匹夫決絕，英雄傳承?！?br>
“我等怎會(huì)坐在這里歌舞升平！”
“勇士從來都是孤獨(dú)的！”
“偉大的是他們的事業(yè)，不朽的是他們的功勛。”
“夫圣人瑰意琦行，超然獨(dú)處！”
“我創(chuàng)作孤勇者，贊譽(yù)英雄，更贊譽(yù)無數(shù)孤獨(dú)默默奮戰(zhàn)的勇士！”
“包括現(xiàn)場每個(gè)有決心成為勇士的聽眾?！?br>
“我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)能夠忍受孤獨(dú)，享受孤獨(dú)，為了夢想戰(zhàn)勝孤獨(dú)?！?br>
“夏蟲不可語冰，燕雀安知鴻鵠之志！”
“哪怕我們不是站在光里的那個(gè)人，我們依舊是自己的英雄！”
“這，便是我創(chuàng)作孤勇者的核心內(nèi)涵！”
“這，是我站在舞臺(tái)上演唱這首孤勇者的動(dòng)力源泉！”
舞臺(tái)上的少年目光如炬。
此刻的他仿若化身降臨塵世的飄逸文圣，一副稍顯稚嫩的面龐上充滿堅(jiān)毅神色。
亦如從異世降臨到舞臺(tái)上的孤勇者，為夢想而戰(zhàn)。
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注：詩詞援引
宋玉《對楚王問》；陶淵明《飲酒·結(jié)廬在人境》；楊萬里《答張文潛詩》
《論語·子罕》；顧炎武《日知錄·正始》；《孟子·盡心章句上》
王昌齡《出塞》；王昌齡《從軍行七首》其四；岳飛《滿江紅·寫懷》
文天祥《過零丁洋》；《莊子·內(nèi)篇·逍遙游》
